ب ( قيسها ) و ( جلنداها ) و ( عامرها ) * طعانها الخيل [ إذ ] لم يعرفوا الهربا « 15 » وفي ( نعيم ) و ( حجّاف ) وفي ( قطن ) * وفي ( سميرى ) ترى لي ، صاحبي ، نسبا « 16 » إلى ( خديرة ) و ( البهلول ) [ ثمّ ] إلى * أولاد ( نخلة ) جدّ السّير والطّلبا « 17 » * * * [ ومنها « 18 » ] :

--> ( 15 ) قيس : بنو قيس : بطن من آل عامر بن صعصعة ، منازلهم بالبحرين ، وبنو قيس بطن من ذهل بن شيبان . وبنو قيس عيلان من مضر ، وبنو قيس بطن من لخم من القحطانية - جلندى : قال ابن دريد « جلنداء : اسم ملك « عمان » ، يمدّ ويقصر . ذكره ( الأعشى ) في شعره . - عامر : بطن من قيس عيلان ، وعامر : بطن من لخم من القحطانية . - طعانها : الأصل « طعانه » . - إذ : زدتها لطلب الوزن والمعنى لها . ( 16 ) نعيم : لعله أبو النعيميين ، وهم بطن من العرب ذكرهم الحمداني في أحلاف ثعلبة طيّء بالشام مما يلي مصر ، ولم ينسبهم في قبيلة . - حجّاف ( الأصل « ححاف » : لم أجده في الأنساب ، وفي لسان العرب : « والحجّاف : اسم رجل من العرب معروف » . - قطن : في لسان العرب : « وقطن : اسم رجل . وقطن بن نهشل معروف » . - سميري : في الأصل بالشين ، ولم أجده في الأنساب ، والظاهر أنه تصحيف « سميرى » ، اسم موضع ، وهو منزل في طريق مكة قبل « الحاجر » ، قال السكوني : حوله جبال وآكام سود ، بذلك سمي « سميراء » ، وأكثر الناس يقوله بالقصر « سميرى » . وقيل : هما موضعان ، المقصور منهما هو الذي في طريق مكة ، وليس فيه الا الفتح . ( 17 ) خديرة : لم أجده في الأنساب ، فلعله أراد « خدرة » فصغره ليستقيم له الوزن . وبنو خدرة بطن من الخزرج ، وخدرة جدهم ، وهو ابن عوف بن الحارث بن الخزرج ، منهم سعد بن مالك بن سنان الخدريّ الأنصاري الخزرجي ، أبو سعيد ، من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . غزا اثنتي عشرة غزوة ، وله في الصحيحين 170 ر 1 حديثا . - البهلول : في مستدرك تاج العروس « والبهلول : لقب ثعلبة بن مازن بن الأزد » ، ولعل - - الصحيح : « من » الأزد . ومعنى البهلول : الضحاك ، و - العزيز الجامع لكل خير ، و - الحيي الكريم . - نخلة : الأصل « نحلة » بالحاء المهملة ، وقد وجدت من سمي « نخلة » في العرب ، ولم أجد أحدا منهم سموه « نحلة » . ( 18 ) موضعها بياض في الأصل .